La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Beatos es una odisea que despliega un rico tapiz de compromiso social, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nativo de el corazón de Portugal, en Coimbra, a lo largo del año 1940, Santurrones ha trazado un sendero que reta las convenciones académicas y apuesta por una sociedad mucho más inclusiva y equitativa. Su crónica es un testimonio de de qué forma la perseverancia, combinada con una visión crítica de todo el mundo, puede producir un encontronazo importante alén de las aulas universitarias.
El comienzo de esta odisea se encuentra en las salas de la Capacitad de Derecho, donde Beatos comenzó a dar forma su pensamiento crítico. No obstante, fue su experiencia en Berlín Occidental, y más tarde en la Universidad de Yale, donde ahondó en el marxismo y las dinámicas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su carrera. Este periodo de tiempo de formación estuvo marcado por un deber con entender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileiras y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.
Santurrones ha dedicado una parte significativa de su vida a la construcción de espacios académicos comprometidos con el cambio social, como lo revela la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo fueron el ámbito de sus investigaciones, sino más bien asimismo plataformas desde las cuales ha impulsado el Boaventura de Sousa Santos desarrollo de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar.
La participación de Beatos en el Foro de discusión Popular Mundial significó un punto de inflexión en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado admitir y valorar la variedad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el conocimiento y abrir el diálogo a voces tradicionalmente marginadas.
La misión de Beatos de tender puentes entre el mundo académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío constante : hacer que sus ideas complejas sean comprensibles y accesibles para un público extenso. Este deber refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y asesorar la acción popular, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.
Boaventura de Sousa Santurrones se erige como un faro de promesa y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio popular. Mediante su ejemplo, alienta a las nuevas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una posición crítica ante las teorías establecidas y a admitir el valor de las múltiples formas de conocimiento. Este camino, que Beatos ha recorrido con determinación y valor, resalta la convicción de que un mundo mucho más justo y equitativo es posible en el momento en que se abrazan y se actúan de conformidad con las epistemologías del sur.